En lógica proposicional, el teorema de Frese se refiere a la siguiente tautología:
$${\displaystyle (P\to (Q\to R))\to ((P\to Q)\to (P\to R))}$$
En lógica proposicional, el teorema de Frese se refiere a la siguiente tautología:
$${\displaystyle (P\to (Q\to R))\to ((P\to Q)\to (P\to R))}$$
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| Gottlob Frege |
Frege nació el 8 de noviembre de 1848 en Wismar, una ciudad situada en el norte de Alemania a orillas de una entrada del mar Báltico (asociada históricamente a la región de Pomerania). Sus padres fueron Karl Alexander Frege (1809–1866) y Auguste Bialloblotzky (f. 1878). Alexander Frege era un teólogo de cierto renombre que ejercía como director de una escuela secundaria para niñas en Wismar, centro que dirigía junto a su esposa. Se cree que la madre de Gottlob provenía de una familia no originaria de esa zona, sino probablemente de origen polaco. En la época en que nació Gottlob, Wismar estaba administrada por el estado de Mecklemburgo-Schwerin desde 1803, aunque Suecia aún la reclamaba, habiéndola controlado desde la Paz de Westfalia en 1648 hasta 1803.
Frege creció en Wismar y asistió al Gymnasium local, donde tuvo como profesor a Leo Sachse, quien ejerció una gran influencia sobre el joven estudiante. Fue siguiendo el consejo de Sachse como Frege decidió más adelante continuar sus estudios superiores. En el plano político e ideológico, Frege se sentía orgulloso de vivir en el estado de Mecklemburgo, amaba la casa ducal de Mecklemburgo y creía firmemente en esta forma de gobierno por encima de una elegida democráticamente. La juventud de
Frege coincidió con un periodo de profundos cambios geopolíticos en Europa:
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| Proclamación del Imperio alemán, de Anton von Werner, 1885 |
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| Ernst Abbe |
Todo buen matemático es al menos medio filósofo, y todo buen filósofo es al menos medio matemático.
En 1879, cinco años después de regresar a Jena, publicó su primera obra importante: Begriffsschrift, eine der arithmetischen nachgebildete Formelsprache des reinen Denkens (Conceptografía, un lenguaje formal del pensamiento puro modelado según el de la aritmética). Tal vez sea la mayor contribución individual a la lógica jamás realizada y fue, en cualquier caso, el avance más importante desde Aristóteles.
En esta obra, Frege presentó por primera vez lo que hoy reconoceríamos como un sistema lógico con negación, implicación y cuantificación universal (esencialmente anticipando la idea de las tablas de verdad).
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| Ernst Schröder |
El propio Frege contribuyó a la incomprensión al no distinguir la especificidad de su notación de la sintaxis y semántica lógicas subyacentes. Lo que había creado era un lenguaje formal en el que axiomatizó la lógica cuantificacional de orden superior, derivó teoremas de lógica proposicional, de primer y segundo orden, y definió la relación ancestral, constituyendo un hito indiscutible en la historia del pensamiento moderno
«Dividimos todas las verdades que requieren justificación en dos tipos: aquellas cuya demostración puede darse de manera puramente lógica y aquellas cuya demostración debe fundamentarse en hechos empíricos. ... Ahora bien, al considerar la cuestión de a cuál de estos dos tipos pertenecen los juicios aritméticos, primero tuve que ver hasta dónde se podía llegar en aritmética únicamente mediante inferencias, apoyado solo por las leyes del pensamiento que trascienden todos los particulares. El camino que tomé fue buscar primero reducir el concepto de ordenación en una serie al de consecuencia lógica, para avanzar luego hacia el concepto de número... (Frege 1879: 48)».
Tras codificar la noción de demostración y consecuencia lógica, Frege investigó el concepto de número cardinal y publicó su estrategia filosófica en 1884: Die Grundlagen der Arithmetik (Los fundamentos de la aritmética). A diferencia de la Begriffsschrift, esta obra carece prácticamente de simbolismo formal y se enfrenta de forma directa a las corrientes empiristas y naturalistas contemporáneas. Frege refutó la metodología de buscar fundamentos basándose en referentes materiales, psicológicos o intuiciones kantianas, codificando su célebre Principio de Contexto (nunca buscar el significado de una palabra de forma aislada, sino en el contexto de una proposición). Los números, conjuntos y valores de verdad pasaron a ser considerados objetos lógicos. También publicó el teorema de Frege, el cual demostraría formalmente una década después.
Aunque los Grundlagen se consideran hoy una obra maestra escrita en su apogeo creativo, en su momento apenas recibieron atención, destacando únicamente una reseña notablemente hostil y carente de comprensión por parte de Georg Cantor. Además, Frege fue ignorado por Richad Dedekind, criticado por Cantor y descartado por David Hilbert, mientras que su interacción con Husserl —cuyo psicologismo temprano demolió en una reseña de 1894— provocó una enemistad duradera. La formación filosófica de Frege, apoyada en lecturas puntuales y antologías (como la de Baumann de 1868) y marcada por una focalización extrema, acentuó su aislamiento intelectual.
En este periodo de tiempo, Frege contrajo matrimonio con Margarete Lieseberg (1856 - 1904). La ceremonia se celebró en 1887.